Сикхизм: «хорошая религия» для людей

Почему именно сикхизм: разве остальные мировые религии не для людей? — может возникнуть вопрос. Конечно, все религии созданы для людей. Ведь Бог или Вселенная вовсе не нуждаются в том, чтобы для них создавались какие-то правила. Что же касается именно этой религии —

Краткая история возникновения сикхизма

Сикхизм — относительно молодое вероучение, возникшее в конце пятнадцатого века на Северо-Западе Индии. Впоследствии — это Северо-Восточная провинции Пакистана, которая образовалась позже как следствие деления Индии, долгое время находившейся под властью Британии, на 2 страны: Индию и Пакистан (1947 год).

Сикх в переводе с языка хинди означает ученик.

Религия сикхизма берет свое начало от одного конкретного человека: это был Гуру и Учитель по имени Нанак. Его авторитет и провозглашенные когда-то им идеи оказались настолько сильны и популярны, что сегодня постулатам этой религии следует более 25-ти миллионов сторонников и почитателей. И это превращает ее в одну из основных религий, занимающей в мировой религиозной иерархии восьмое ( по некоторым данным девятое) место.

Нанак родился в небольшом городке Пенджаб

Родился он в 1469 г., в семье торговцев-индуистов из касты купцов. Будущий гуру с самого начала своего пути стал проявлять большой интерес к поиску знаний и смыслов. И этот свой путь он начал с изучения религиозных индуистских и исламских книг. Однако, сведения, полученные из этих книг, его не убедили — и юноша решил обрести подлинную истину. Повзрослев, Нанак оставил дом, раздал людям всё свое имущество и пустился в странствия, постепенно проповедуя посредством своих религиозных песнопений свое новое учение: сикхизм. Учение о том, как оставаться человеком и жить по-человечески в мире людей.

Кстати говоря, слово гуру несет в себе два противоположных значения: гу — означает тьма; ру — свет. Таким образом, — в символике сикхизма гуру как раз и является человеком, рассеивающим тьму, воплощением истинного Божественного света.

Основы верования, идеи и положения религии сикхизма

Новая религия возникла в Индии от слияния ислама и индуизма. Это произошло в результате многих, порой, кровавых, исторических перипетий. Известно, что после вторжения в 14-м веке в страну Тамерлана и присутствия здесь с 16-го века Великих Моголов Индия попала под исламское влияние. Но известно также, что многие из сикхских гуру пытались противостоять исламизму и отстаивали свое особое вероучение, не щадя своей жизни.

Так, например, первым мучеником за свою сикхскую веру стал гуру Арджун (Арджан), которого мусульмане за отказ принять ислам долго пытали и потом сварили заживо. Четверо детей еще одного их сикхских гуру также предпочли смерть принятию ислама. Сын Арджуна, гуру Хар Гобинд, продолжил дело отца, заложив в сикхизме военные традиции, чтобы противостоять Моголам и насильственно внедряемой ими среди сикхов исламской вере.

Идея нового учения, ставшего впоследствии полноценной религией, заключалась в том, что Бог, по мнению Нанака и его последователей, есть в каждом человеке. И главная человеческая миссия в этой жизни — услышать в себе признаки и проявления Бога.

Суть сикхизма, можно сказать, объединяет в себе общечеловеческие стремления, и это — вера, любовь и свобода выбора для каждого. Специфика этого вероучения довольно проста и прозрачна, и ее можно сформулировать в двух словах: будь человеком.

Ко всем людям сикхи относятся по-братски

и проповедуют любовь и уважение — вне зависимости от пола, касты или веры. Не случайно в основе этой религии заложены и элементы древней индийской дхармической религии джайнизм, возникшей еще до нашей эры и проповедующей непричинение вреда любому существу, живущему на земле. А также она провозглашает непрерывное совершенствование души и отрицание системы каст.

Морально-этические нормы и принципы сикхизма

Мы уже отмечали, что это вероучение имеет много общего как с исламом, так и с собственно индуизмом, хотя оно и

представляет собой совершенно отдельную философию, образ жизни и особое, во многом уникальное, сообщество людей.

Сикхи считают себя не просто приверженцами одной религии, но представителями самостоятельной нации.
И действительно, даже их внешность отличается от внешности типичного индуса.

Морально-этический кодекс сикхов напоминает чем-то кодекс строителей коммунизма. С той лишь разницей, что все, что эти люди провозглашают, они свято чтут и добровольно выполняют в своей ежедневной жизни.

Все эти принципы — есть хорошо знакомые всем нам общечеловеческие ценности:

• правда;
• равенство;
• свобода;
• справедливость;
• праведная жизнь.

Закон кармы

Общеизвестно, что кармические законы, которые так чтят в восточных религиях, превращают человека в заложники его прошлых деяний, и ему приходится вечно нести на себе бремя своей прошлой грешной жизни, не имея возможности хоть как-то освободиться от гнета предначертанной судьбы.

Религия сикхизма также учитывает эти законы, однако она и здесь более милосердна к людям. Согласно ее учению, Бог готов смягчать человеческую карму, и она вовсе не является чем-то неизбежно фатальным. Важно при этом вести духовную, праведную жизнь: и тогда можно рассчитывать на некоторые послабления ударов судьбы, так как человеческая личность, в этом случае, может возродиться заново, и грешник может превратиться в праведника и даже приобрести святость, достигнув просветления.

Собственно, в рождении человека в его человеческом облике и заложен путь дальнейшего духовного роста и нравственного развития. Те же из людей, кто с головой уходит в соблазны физического материального мира, уводят свою душу в сторону от этого предназначенного всем пути. Со всеми исходящими из этого последствиями.

Кто и как становится сикхами

Сикхом может стать, в принципе, любой человек, если у него есть истинное желание окунуться в эту веру. Достаточно при этом разделять убежденность в сущность Единого Бессмертного Бытия. И далее — к человеку приходят знания, с постижением которых его вера лишь укрепляется.

В начале этого пути необходимо пройти через специальный обряд посвящения или крещения. Этот обряд предполагает то, что новому адепту следует причаститься специальным нектаром амрит или паухал из священного озера Саровар (Sarovar), которое находится в Золотом храме Хармандир Сахиб (Harmandir Sahib), что означает обитель Бога. Храм этот является одной из самых древних и уникальных достопримечательностей Индии.

Ритуал посвящения в сикхи

Со времен Десятого гуру по имени Гобинд Сингх, учредившего хальсу или братство чистых (традицию святых воинов-сикхов), практикуется следующий ритуал:

• избирается пять наиболее уважаемых членов сикхской общины (Панч Пьяре);
• первый сикх знакомит новичков с принципами хальсы (сикхской веры) и уточняет, готовы ли новые люди ее принять;
• далее читается специальная молитва;
• сразу же готовится и особый напиток, олицетворяющий собою символ бессмертия. Вода для него берется из храмового пруда, в нее добавляются сладкие ингредиенты, которые размешиваются мечом;
• сначала новички пьют воду из пригорошней, потом из сосуда, также произнося при этом особую молитву.

Любопытно, что древние обряды посвящения отличались еще и тем, что новые сикхи, принимая эту религию, должны были пить воду, в которой гуру омывал свои ноги. И это было знаком полного подчинения его воле и принятия ученичества (сикхизма) в полном смысл этого слова.

Членами общины могут стать и дети, начиная с 14-ти лет. По прохождении церемонии посвящения или инициации сикхи-мужчины получают дополнительное имя Сингх (Лев), а сикхи-женщины имя Каур или принцесса.

Что касается женщин

О женщинах в связи с сикхизмом стоит сказать отдельно. Интересно, что в Индии были времена, когда они  наделялись весьма высоким статусом. Но было это, как свидетельствуют исторические источники, очень давно. И в эпоху появления сикхизма роль женщины была уже совершенно утилитарная.

Практически, — она совершенно не имела права голоса и считалась источником греха и соблазна. Она не имела права даже на собственную жизнь, и когда ее муж умирал — словно предмет домашнего обихода, которые клали вместе с ним в погребальный ковчег, жену сжигали вместе с мужем (практика сати).

Гуру, третий Учитель, Амар Дас положил конец этому изуверству. Женщина стала равноправным и уважаемым членом общества и вдовам даже было разрешено вторично выходить замуж.

А возвращаясь к ритуалу посвящения, стоит отметить, что венчает все это великолепное действо обращение к священному писанию: в центре храма, в алтаре находится его Священная книга.

Священное писание — древняя книга сикхов

Эта удивительная книга появилась у сикхов в эпоху гуру Арджана (Арджуна). К началу 17-го века Арджун как раз завершил строительство святыни сикхов — Золотого храма, после чего приступил к созданию своей священной книги Ади Грантх или Гуру Грантх Сахиб.

В ней гуру собрал правила и принципы, по которым должны жить все люди вообще и сикхи, в частности.

Над этой священной книгой сикхских молитв совместно с гуру Арджуном работали индуистские поэты. Они занимались сбором и обработкой гимнов и проповедей как самого гуру, так и его предшественников. В результате в книге оказались стихи бхактов, индийских богословов, многие их которых были как индусами, так и мусульманами. Книга Ади Грантх была помещена в алтарь Золотого храма и до сих пор является неиссякаемым источником мудрости и подлинной веры.

На протяжении многих лет этот сборник священных молитв и песнопений пополнялся все новыми и новыми духовными гимнами. В итоге они стали провозглашать между людьми равенство, отрицая суеверия и предрассудки.
В священной книге сикхов собрано более шести тысяч стихотворных гимнов.

Образ настоящего сикха: во что и в кого он верит

Культ сикхизма, укоренившийся некогда в северной части Индии, а ныне преимущественно в индийских штатах Пенджаб и Хариана, привел к тому, что его последователей со временем становилось все больше. Люди чувствовали свою принадлежность уже не просто к религии, но к особому человеческому сообществу, живущему по другим правилам. Точнее — сообществу, способному выполнять гуманистические правила человеческого общежития не только в проповедях, но и в своей реальной жизни.

Вы можете прожить жизнь короткую, но это должна быть жизнь достойная.

5 пороков жизненной философии сикха:

1. Гнев
2. Похоть
3. Жадность
4. Эгоизм
5. Подчинение чужой воле

5 достоинств настоящего сикха:

1. Любовь
2. Честность
3. Сострадание
4. Умеренность
5. Смирение

Ритуалы и главные символы сикхизма

Первый гуру сикхов Нанак не был сторонником и поклонником каких бы то ни было ритуалов и считал, что сикхам они не нужны и для исполнения, что называется, не рекомендуются (источник) Тем не менее, со временем они заняли в этой религии свое место.

К ним относятся процедура инициации или крещения, утренние и вечерние молитвы, церемонии присвоения детям имен, ритуалы бракосочетания и погребения. Существует также и своя символика, так называемая “5 К”, которую строго соблюдают члены сикхского сообщества.

Все они всегда имеют при себе пять особых предметов. К ним относятся:

1. Шестиметровая чалма, куда убираются волосы и борода (стричь их запрещено) — кэш;
2. Особый гребень для волос и ухода за ними — кангха;
3. Кинжал, который прячется в складках одежды или в чалме; без него не выходят из дома даже женщины, и называется он кирпан;
4. Специальный браслет с отточенными краями, также служивший раньше оружием — кара;
5. И особого пошива нательная одежда в виде специальных трусов, смиряющих плотские желания – качла.

Учителя и гуру сикхов

Как считают сикхи, человек не может быть гуру в полном смысле этого слова: себя самого и суть вещей знает и понимает только сам Бог. Поэтому, наверное, первый гуру Нанак был против любого поклонения.

В сикхизме прослеживается наличие подлинного и основного Бога — источника Света, от которого получили свое воплощение все десять сикхских гуру — духовных учителей.

Каждый из них, начиная с Нанака, внес свою лепту в развитие этой веры а также в формирование самосознания сикхов.

Мы не будем подробно рассказывать, что и как делал в течение своего отрезка времени тот или иной гуру: отметим лишь основные вехи их своеобразного правления.

Гуру Нанак — основатель религии сикхов. Далее был гуру Ангад. Третий учитель — гуру Амар Дас внес существенные изменения в традиционное отношение к женщинам и, по сути, пересмотрел понятия свободы и равенства в обществе. Гуру Рам Дас основал священный город Амритсар, где и по сей день возвышается основная святыня сикхов — Золотой храм.

Гуру Арджан (Арджун) — первый мученик за веру — один из наиболее влиятельных и известных людей, с чьим именем связано создание как Священного писания, так и самого Золотого храма. Гуру Хар Гобинд — сын Арджуна, продолживший дело отца и явившийся основоположником военных традиций сикхизма. В череде богоявленных гуру в человеческом воплощении стоит отметить еще гуру Тегх Бахадура, ставшим вторым святым мучеником, который также подвергся мучениям за веру.

И далее — десятый гуру Гобинд Сингх также продолжил традиции своих предшественников и создал халсу (хальсу): организацию воинов-синхов, готовых бороться с любыми притеснениями.

Как сикхизм стал воинственной религией

Таким образом, 30 марта 1699г гуру Габинд Синкх провозгласил хальсу или орден чистых, создав армию святых воинов. По мере своего развития она обрастала своими традициями, а ее члены — боевыми навыками и умениями. До сих пор считается, что именно эти люди воплотили в себе лучшие качества воинов и защитников. С начала 18-го века у них появился даже свой боевой клич.

А как на практике осуществляется ими защита своей веры и своих территорий — посмотрите в этом любопытном и исчерпывающем вопрос видео:

Сикхское государство

Надо сказать, что у сикхов в древности существовало свое государство. Оно было единым с 1716 по 1799 год. Это была особая конфедерация с центральными городами Амритсар и Лахор. До появления в этих местах британских колонистов здесь была, по сути, уже целая Сикхская империя.

Ее появление стало возможным, когда в начале 18-го века пришла в упадок Империя Великих Моголов. Сикхская империя включала в себя на тот момент довольно большую территорию:

Далее ее границы простирались уже от Кабула и Кандагара вплоть до Тибета. Однако потом, как это часто происходит с империями, начиная с 1839-го года, государство погрузилось в конфликты и междоусобицы. В результате британцы уничтожили империю в процессе англо-сакских войн.

И тем не менее:

Сикхи до сих пор считают, что сикхизм – это не религия, а нация. В этой связи время от времени возникает тема их автономии, но она, как и многие подобные темы, лишь витает в воздухе.

Сикхи разбрелись сегодня по всему миру. Большое их количество проживает в Великобритании, Канаде, Италии, США и других странах. Есть они даже уже и в России (смотрите видео выше). Ну а в самой Индии многие из них занимают видные места в правительстве и в армии. Так, сикхом является и нынешний индийский премьер-министр. Основная политика современных сикхов — работа по примирению конфликтов.

А главная святыня сикхов — Золотой храм — стоит вот уже много веков в центре Священного озера Бессмертия.

Бог никем не рожден и не перерождается ни в какой форме.
Он присутствует везде — как животворящая идея, любовь,
милосердие, красота, мораль, правда и вера.

р.s. Как вы думаете, почему я размещаю эту статью в рубрике “человеческие возможности”?.. Интересно узнать Ваше мнение об этом в комментариях.

Наталья Громова

Автор и создатель сайта Extranorm Pro

Задать вопрос